L’idée des cours de yoga au centre Ten’Dances, est de faire découvrir cette discipline au plus grand nombre.
Le fait d’y appliquer le concept des « drop-in class » contribue à cette idée.
Ayant expérimenté plusieurs techniques de yoga, je propose d’amener au sein des cours ces différentes influences, qui collaborent toutes au bien-être de l’être humain, en général.
Tout en continuant, en parallèle, une formation personnelle de yoga, je souhaite présenter une variété de postures et de techniques qui constituent la richesse de cet enseignement : postures (asanas), exercices de respirations (pranayama), mais aussi bandhas (contractions de groupes musculaires) et mudras (positions symboliques des mains, exerçant également une influence au niveau spirituel et mental) et plus.
A venir, j’aimerais également proposer des stages de yoga suivant différentes thématiques, qu’il n’est pas forcément possible d’expérimenter durant les cours de la semaine. Il s’agirait par exemples de stages plus axés sur les mantras, la philosophie ou autre.
A ce sujet, je publierais également sur ce blog, de façon régulière différents points concernant la philosophie yogique.
A bientôt!
mercredi 8 septembre 2010
samedi 4 septembre 2010
Les "drop-in class"
Afin de permettre un accès plus libre aux cours, je propose d'expérimenter un concept qui me semble intéressant et qui est largement pratiqué ailleurs qu'en France, il s'agit des "drop-in class", c'est à-dire des cours auxquels il est possible d'assister à l'unité, sur des créneaux définis.
En d'autres mots, aucune obligation de régularité, mais un cours de yoga, de temps en temps, lorsque cela nous chante ou selon notre emploi du temps et nos envies!
Ces cours auront donc lieu au Centre Ten'Dances à Rennes, sur les créneaux horaires annoncés.
En d'autres mots, aucune obligation de régularité, mais un cours de yoga, de temps en temps, lorsque cela nous chante ou selon notre emploi du temps et nos envies!
Ces cours auront donc lieu au Centre Ten'Dances à Rennes, sur les créneaux horaires annoncés.
jeudi 26 août 2010
Les bénéfices du yoga pour les enfants
Le yoga :
• Développe force et flexibilité
• Favorise la confiance en soi et la construction d’une image positive de soi-même
• Améliore la force émotionnelle
• Nourrit la créativité
• Aide à l’équilibre corps-esprit
• Enseigne l’acceptation et l’amour de soi
• Favorise la conscience sensorielle, et du corps en général
• Construit la coordination et l’équilibre
• Développe la conscience de soi et des autres
• Développe l’auto- discipline et le contrôle de soi
• Aide à la concentration
• Aide à se maintenir plus droit et se sentir plus fort grâce à une colonne vertébrale longue et flexible
• Fortifie tous les systèmes du corps : squelette, nerveux, circulatoire, digestif, respiratoire, hormonal et musculaire, et améliore notre compréhension de l’anatomie
• Favorise la conscience de la respiration et approfondit le souffle
• N’est pas une compétition
• Développe la conscience de la nature, des animaux et de l’environnement
• Aide les enfants à construire leur propre force
• Encourage la coopération et l’esprit d’équipe
• Apprend à se relaxer et à réduire le stress
• Encourage la compassion, la générosité et le respect
• Enseigne comment atteindre la paix intérieure
Le yoga c’est rigolo !
• Développe force et flexibilité
• Favorise la confiance en soi et la construction d’une image positive de soi-même
• Améliore la force émotionnelle
• Nourrit la créativité
• Aide à l’équilibre corps-esprit
• Enseigne l’acceptation et l’amour de soi
• Favorise la conscience sensorielle, et du corps en général
• Construit la coordination et l’équilibre
• Développe la conscience de soi et des autres
• Développe l’auto- discipline et le contrôle de soi
• Aide à la concentration
• Aide à se maintenir plus droit et se sentir plus fort grâce à une colonne vertébrale longue et flexible
• Fortifie tous les systèmes du corps : squelette, nerveux, circulatoire, digestif, respiratoire, hormonal et musculaire, et améliore notre compréhension de l’anatomie
• Favorise la conscience de la respiration et approfondit le souffle
• N’est pas une compétition
• Développe la conscience de la nature, des animaux et de l’environnement
• Aide les enfants à construire leur propre force
• Encourage la coopération et l’esprit d’équipe
• Apprend à se relaxer et à réduire le stress
• Encourage la compassion, la générosité et le respect
• Enseigne comment atteindre la paix intérieure
Le yoga c’est rigolo !
Ateliers Petits Yogis
3 tranches d’âge :
3-6 ans, 6-9 ans, 9-12 ans
Cours de 1 h
Minimum 4 enfants, maximum 20.
Interventions à domicile, en classe, en centres aérés…
Les cours se déroulent en 4 parties .
Tout d’abord on amène les enfants à s’unir par des rondes, jeux, exercices de mémoire, d’éveil des sens et de connaissance de l’autre.
Ensuite vient le travail sur les postures de yoga, suivant l’âge et les possibilités de chacun.
La 3ème partie représente une expansion de soi par des jeux amenant à cultiver l’imagination et libérer sa créativité, tout en gardant une approche sur le yoga et une ouverture sur le monde en général.
La séance se termine par une période de relaxation qui amène l’enfant à se calmer et se recentrer sur lui-même.
3-6 ans, 6-9 ans, 9-12 ans
Cours de 1 h
Minimum 4 enfants, maximum 20.
Interventions à domicile, en classe, en centres aérés…
Les cours se déroulent en 4 parties .
Tout d’abord on amène les enfants à s’unir par des rondes, jeux, exercices de mémoire, d’éveil des sens et de connaissance de l’autre.
Ensuite vient le travail sur les postures de yoga, suivant l’âge et les possibilités de chacun.
La 3ème partie représente une expansion de soi par des jeux amenant à cultiver l’imagination et libérer sa créativité, tout en gardant une approche sur le yoga et une ouverture sur le monde en général.
La séance se termine par une période de relaxation qui amène l’enfant à se calmer et se recentrer sur lui-même.
mardi 24 août 2010
L’Ashtanga Yoga
Les 8 membres du yoga en sanskrit
Dans le 2nd chapitre des Yoga Sutras, Patanjali énumère les moyens de parvenir au yoga, la Sadhana qu’il constitue de 8 étapes ou membres.
Ils sont :
Bahiranga Sadhana-quêtes extérieures
• Yama (commandements moraux universels)
• Niyama (auto-purification par la discipline)
• Asana (posture)
Antarnga Sadhana- quêtes intérieures
• Pranayama (contrôle du rythme de la respiration)
• Pratyahara (retrait et émancipation de l’esprit sur la domination des senses et objets extérieurs)
Antaratma-quêtes de l’âme
• Dharana (concentration)
• Dhyana (méditation)
• Samadhi (super conscience apporté par une méditation profonde, état dans lequel l’individu ne fait plus qu’un avec l’objet de sa méditation- Paramatma ou Esprit Universel)
Yama, Niyama contrôlent les passions et émotions de l’individu et le maintiennent en harmonie avec ses semblables. Les asanas contribuent à la santé et à la puissance du corps suivant la nature. Finalement le yogi se libère de la conscience du corps. Il a conquéri son corps et s’en sert comme le véhicule parfait de son âme.
Les 2 étapes suivantes, Pranayama et Pratyahara enseignent comment réguler sa respiration et ainsi contrôler son esprit des objets de désir.
Dharana, Dhyana et Samadhi conduisent le yogi dans les plus intimes replis de son âme. Le yogi ne regarde pas au ciel pour trouver Dieu. Il sait qu’il est à l’intérieur de lui-même. Ces 3 dernières étapes maintiennent l’individu en paix avec lui-même.
Par une profonde méditation, le savant, le savoir et le su ne font plus qu’un.
Celui qui voit, la vision et le vu ne sont plus séparés.
On peut comparer cela à un grand musicien qui ne ferait plus qu’un avec son instrument et la musique qui en découlerait.
Alors le yogi se positionne suivant sa nature propre, et se réalise lui-même (Atman), une part de la conscience suprême en lui-même.
Dans le 2nd chapitre des Yoga Sutras, Patanjali énumère les moyens de parvenir au yoga, la Sadhana qu’il constitue de 8 étapes ou membres.
Ils sont :
Bahiranga Sadhana-quêtes extérieures
• Yama (commandements moraux universels)
• Niyama (auto-purification par la discipline)
• Asana (posture)
Antarnga Sadhana- quêtes intérieures
• Pranayama (contrôle du rythme de la respiration)
• Pratyahara (retrait et émancipation de l’esprit sur la domination des senses et objets extérieurs)
Antaratma-quêtes de l’âme
• Dharana (concentration)
• Dhyana (méditation)
• Samadhi (super conscience apporté par une méditation profonde, état dans lequel l’individu ne fait plus qu’un avec l’objet de sa méditation- Paramatma ou Esprit Universel)
Yama, Niyama contrôlent les passions et émotions de l’individu et le maintiennent en harmonie avec ses semblables. Les asanas contribuent à la santé et à la puissance du corps suivant la nature. Finalement le yogi se libère de la conscience du corps. Il a conquéri son corps et s’en sert comme le véhicule parfait de son âme.
Les 2 étapes suivantes, Pranayama et Pratyahara enseignent comment réguler sa respiration et ainsi contrôler son esprit des objets de désir.
Dharana, Dhyana et Samadhi conduisent le yogi dans les plus intimes replis de son âme. Le yogi ne regarde pas au ciel pour trouver Dieu. Il sait qu’il est à l’intérieur de lui-même. Ces 3 dernières étapes maintiennent l’individu en paix avec lui-même.
Par une profonde méditation, le savant, le savoir et le su ne font plus qu’un.
Celui qui voit, la vision et le vu ne sont plus séparés.
On peut comparer cela à un grand musicien qui ne ferait plus qu’un avec son instrument et la musique qui en découlerait.
Alors le yogi se positionne suivant sa nature propre, et se réalise lui-même (Atman), une part de la conscience suprême en lui-même.
Le yoga pour enfants
Un objectif: s'amuser
Des moyens multiples, via l'exploration des sens et une part belle à la créativité et à la fantaisie de chacun.
Un apprentissage ludique des différentes postures de yoga.
Un laisser aller des idées, à partir de "voyages" guidés, de jeux, d'approfondissements de l'imagination de chacun.
Une découverte de soi et de l'autre à partir de jeux favorisant la mémoire.
Un apprentissage du respect de l'autre par la compréhension et la conscience d'une nature semblable.
Une expression corporelle développée par le biais de jeux musicaux et autres travaux de création.
Une concentration favorisée par des relaxations et exercices de respiration en fin de cours.
Plus qu'une activité, le yoga pour enfants s'avère être une véritable exploration de la vie et des possibilités de chacun.
Des moyens multiples, via l'exploration des sens et une part belle à la créativité et à la fantaisie de chacun.
Un apprentissage ludique des différentes postures de yoga.
Un laisser aller des idées, à partir de "voyages" guidés, de jeux, d'approfondissements de l'imagination de chacun.
Une découverte de soi et de l'autre à partir de jeux favorisant la mémoire.
Un apprentissage du respect de l'autre par la compréhension et la conscience d'une nature semblable.
Une expression corporelle développée par le biais de jeux musicaux et autres travaux de création.
Une concentration favorisée par des relaxations et exercices de respiration en fin de cours.
Plus qu'une activité, le yoga pour enfants s'avère être une véritable exploration de la vie et des possibilités de chacun.
samedi 17 juillet 2010
Comment en vient- on au yoga?
Le yoga est par définition, une philosophie de vie qui s'appuie sur diverses pratiques ayant trait au mental comme au physique, ses bénéfices se faisant ressentir à ces différents niveaux. Une approche du yoga se fait par conséquent, soit en réponse à un besoin corporel (maux divers, manque d'agilité, volonté de maîtrise du corps) soit spirituel, voir parfois les deux.
En Orient, berceau de la discipline, le yoga est davantage assimilé dans son intégralité, c'est- à- dire comme un mode de vie à part entière, alliant philosophie et moyens (asanas, méditations et autres) pour accéder au samadhi, état de béatitude des yogis. Alors qu'en Occident, il s'agit de quelque chose d'un peu plus flou; une sorte de sagesse orientale dans laquelle chacun puise un peu à sa guise, suivant son besoin ou ses envies. De plus il existe aujourd'hui un tel panel d'enseignements que les approches peuvent être très variées (bien qu'ayant une base commune), qu'il s'agisse d'ashtanga yoga ou hata yoga, le travail effectué s'avère bien différent.
Cette approche peut donc être portée par un intérêt pur et simple pour cette discipline, mais également, et c'est très souvent le cas, prise comme un remède à un mal que l'on ne parvient à maîtriser. Le nombre de ces exemples est flagrant, maux de dos, troubles de la respiration et autres problèmes ayant des causes très diverses. Quelles qu'en soient les raisons premières, bien souvent cette entrée dans cette discipline n'est ni anodine, ni ponctuelle lorsque l'on réalise son impact dans notre vie. Et petit à petit son approfondissement, qu'il soit donné par les textes, un maître, ou les techniques, prend tout-à-fait part à notre mode de vie, notre quotidien.
Sans être une religion, le yoga se présente plutôt comme un chemin de vie, et donc un choix de vie que chacun mène à sa façon. Qu'il soit d'ailleurs appelé yoga ou autre,l'objectif réside d'abord dans l'équilibre corps-esprit, mais aussi équilibre et harmonie dans tout ce qui peut nous entourer, et en accord avec les lois de la Nature. En d'autres mots, il s'agit d'un art de vivre en accord avec soi et la Nature, tout simplement.
En Orient, berceau de la discipline, le yoga est davantage assimilé dans son intégralité, c'est- à- dire comme un mode de vie à part entière, alliant philosophie et moyens (asanas, méditations et autres) pour accéder au samadhi, état de béatitude des yogis. Alors qu'en Occident, il s'agit de quelque chose d'un peu plus flou; une sorte de sagesse orientale dans laquelle chacun puise un peu à sa guise, suivant son besoin ou ses envies. De plus il existe aujourd'hui un tel panel d'enseignements que les approches peuvent être très variées (bien qu'ayant une base commune), qu'il s'agisse d'ashtanga yoga ou hata yoga, le travail effectué s'avère bien différent.
Cette approche peut donc être portée par un intérêt pur et simple pour cette discipline, mais également, et c'est très souvent le cas, prise comme un remède à un mal que l'on ne parvient à maîtriser. Le nombre de ces exemples est flagrant, maux de dos, troubles de la respiration et autres problèmes ayant des causes très diverses. Quelles qu'en soient les raisons premières, bien souvent cette entrée dans cette discipline n'est ni anodine, ni ponctuelle lorsque l'on réalise son impact dans notre vie. Et petit à petit son approfondissement, qu'il soit donné par les textes, un maître, ou les techniques, prend tout-à-fait part à notre mode de vie, notre quotidien.
Sans être une religion, le yoga se présente plutôt comme un chemin de vie, et donc un choix de vie que chacun mène à sa façon. Qu'il soit d'ailleurs appelé yoga ou autre,l'objectif réside d'abord dans l'équilibre corps-esprit, mais aussi équilibre et harmonie dans tout ce qui peut nous entourer, et en accord avec les lois de la Nature. En d'autres mots, il s'agit d'un art de vivre en accord avec soi et la Nature, tout simplement.
Inscription à :
Articles (Atom)